Iá Mi são enganadas por Orunmilá

Um dia Orunmilá quis ir a Otá para descobrir os segredos das Iá Mi.

Ele procurou os babalaôs e consultou Ifá.

Orunmilá podia ir, disseram, mas tinha que fazer uma oferenda.

Assim, Orunmilá preparou uma peça de tecido branco para oferecer

e mais uma cabeça de serpente e um pombo branco,

ao que juntou quatro obis brancos e quatro obis vermelhos

e também azeite, pó branco de efum, pó vermelho de ossum

e uma cabaça.

Orunmilá deu tudo isso aos babalaôs e alegrou-se:

agora podia ir à cidade das Iá Mi.

Quando Orunmilá chegou ao mercado de Otá,

as feiticeiras se regozijaram: “A comida chegou”, disseram.

Porque elas queriam matar e comer Orunmilá.

Mas Exu, que faz o bem e o mal e transforma-se rapidamente,

veio em pessoa advertir as bruxas Iá Mi:

Orunmilá tinha um pássara mais poderoso do que os delas todas.

Dessa forma, as Iá Mi tiveram de levar seus pássaros

e submetê-los a Orunmilá.

Mas elas não queriam deixar de lutar.

As Iá Mi lançavam mau-olhado no corpo de Orunmilá.

Elas queriam matá-lo

porque Orunmilá conhecer todos os segredos delas.

Então Orunmilá consultou novamente Ifá e fez novas oferendas.

Preparou uma buchada, pegou um frango de penas arrepiadas

e também ecôs e búzios.

Os babalaôs de Orunmilá foram consultar Ifá.

Então eles chamaram as Iá Mi

e deram aquilo tudo para elas comerem.

E elas não puderam mais ver  Orunmilá nem pegá-lo.

Orunmilá as enganara.

Como eram ajés, isto é, feiticeiras,

as Iá Mi não podiam comer buchada,

pois tripa é seu euó, seu tabu,

e como frango arrepiado não pode voar para o telhado da casa,

as Iá Mi não podiam matá-lo.

Foi assim que Orunmilá enganou as Iá Mi Oxorongá naquele dia

e descobriu quase todos os segredos delas.

[Notas Bibliográficas e Comentários]

Transcrito do Livro Mitologia dos Orixás de Reginaldo Prandi, publicado pela Cia das Letras, págs. 351-352. Originalmente encontrado em Pierre Verger, 1992, pp. 41-3.

Ajé [Àjé] – feiticeira.

Euó [ewò] – interdição religiosa; tabu; quizila.

Ecô [eko] – bolinho de amido de milho branco ou amarelo embrulhado em folha de bananeira.

Efum [efun] – giz, pó branco.

Ossum [osun] – pó vermelho usado para pintar o corpo em certas cerimônias; giz.

Obi [obì] – noz-de-cola, fruto africano aclimatado no Brasil (Cola acuminata, Streculiacea), indispensável nos ritos do Candomblé; substituído em Cuba pelo coco.

Axé a todos os nossos irmãos!

Deus é tudo acima de todas as coisas!

Olorum Colofé!